1.居住风俗     荣成和其它沿海，生有许多细长的海带草，生鲜时翠绿可爱被海潮成团的卷向岸边，晒干以后变为紫褐色，非常柔韧，沿海居民取来用以苫房，苫一间海草房需500公斤的海草，一般三四个人要用8天才能苫完4间房。六十年代，海草的价格是宽条每500公斤40-50元，细条每500公斤70-80元，当时也有自己去海边捞海草的，以前捞1000公斤需要好几天的时间；而现在海边再也不能捞到足够苫房的海草了。苫房的时候每苫一层海草加一层麦草，苫房的功夫在形上，苫得好形的房子能住上百年。     这种草房的造型、颜色、群体布局都有独特的情趣，许多画家，摄影师一见钟情，画家吴冠中在荣成为海草房作了许多写生之后，还留下了文字记录，海滨很少树木遮拦，那黄灰和青灰色的坚硬的礁石与石就硬帮帮突出在蓝色的大海上，汹涌的大海冲撞着死硬的礁石，谁也不退缩，这孕育了渔民的性格，也正是人们不远千里来寻大海渔村的缘由，看一眼那渔家院子，立即给你方稳、厚重的感觉。大块石头砌成粗犷的墙，选材时随方就圆，因之墙面纹样规则中还具灵活性，寓朴于美，谱出了方、圆、横、斜、大、小、曲直石头的交响乐。三角形的大山墙，在方形院子的整体基调中画出了丰富的几何形变化，它肩负着房盖上外覆的一层厚厚的草顶，那种藻类海草具防腐性，保冬暖夏凉，并且那松软的草质感，调和了坚硬的石头，又令房顶略具缓缓的弧线身段，有的人家将废鱼网套在草顶上，大概是防风吧，仿佛妇女的发网，却也添几分俏丽。 2.过年风俗     全家人都从四面八方汇全了，也就赋予了年节团圆的意义。而过年自古以来讲究的就是一个团圆，也甭管远近，到年三十都要赶回老家团聚，实在不能回的，也要捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”。齐就是齐了、团圆的意思。团聚了，吃便是最重要的事情，因此，“年饭”在年文化中占了相当重要的组成部分。“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”。这顿饺子与平时的不同，有子夜新旧交替的“交子”之意。那时，无人入眠，都在等候着新一年的到来，是为“守岁”，俗称“熬年”。等到了时候，吃了饺子，便长了一岁。所以这顿饭也叫“增岁饭”，到了下饺子的时候要注意了，此时可不能像平时那样称“下饺子”，因为“下”字不吉利，会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时，为了讨吉利，有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣?”，反映快的说“挣了，挣了，挣老鼻子了”。挣就是碎了的意思。然而在这儿是挣钱的意思。为了图吉利，人们还在饺子里包上铜钱，也有包进红枣的，称为“大钱饺子”。大钱饺子只包十来个，吃着的中大奖，标志着今年一年大吉大利，大发横财。     广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝。除了蒸饽饽外，面食以发糕为主，取越发越多之意，也有做年糕的，区年年高之意。过年过年，处处都讲究个吉利，吃的，喝的，用的，在那时都有另一种名字。比如称“蒜”为“颐和菜”，称呼“醋”为“忌讳”。蒜通散，吃醋都不吉利。改之以求顺流、顺口、顺小性儿。 3.理发习俗     在威海，每年农历的七月十三日为理发匠日，也就是为“罗姓”理发始祖庆贺生日，当地流传的“莲花落”说：“理发馆，罗祖流，三绺青丝挂门头；剃完头，不算完，还要打通五花拳”。现在仅剩个别理发匠挂“五花拳”技术。理完发后，在顾客头、颈部推拿、弹、柔，给人以输筋活血、清脑提神的快感。 4.古代的独轮车     独轮车的创始者据说就是三国时的蜀相诸葛亮，它的前身就是木牛流马。这种独轮车，在北方汉族国与排子大车相比身形较小，俗称“小车”，在西南汉族，用它行驶时“叽咯叽咯”响个不停，俗称“鸡公车”。江南汉族因他前头尖，后头两个推把如同羊角，俗称“羊角车”。古时候，女子结婚后回娘家时，用的就是这种独轮车，(到后来也有用马车的)。回娘家时，丈夫推着车子，妻子坐在上面，（如果是马车，则是男子在前面赶着马车，妻子坐在后面），就这样两人双双回到娘家。 5.冬九九 我国古代把冬至看成是一年二十四个节气的起点，《史记》说：气始于冬季至。民间常从冬至算起，而进入数九寒天，所谓“数九”就是以九天为一个计时系统，一直数到九九八十一天，为此还流传着一首民谣：“未从数九先数九，一九二九冰上可行走，三九四九掩门叫黄狗，五九六九开门缩颈走，七九河开，八九雁来，九九加一九，犁牛遍地走”。